我们到了水道之后，赫然发现墙壁上依然还有那个女人的壁画。
仔细观察之后才注意到，壁画若隐若现看上去非常不明朗，光线稍微暗一点就看不清楚。
陈尔德说：“应该是特殊材料画成的，跟着水汽和光线的变化而改变。”
我和胖子吃了一惊，这边既然是祭祀场所，那么到底是在祭祀什么？
小雨把背包举过头顶下了水，我跟上接过背包。
“应该是先祖之类的把。”小雨说，眼睛一直盯着前面。
胖子和陈尔德也下了水在前面带路。
到了前边，水流变得湍急，陈尔德让我们小心一点。我们过去之后，只见到前面忽然分成了两条水道。
陈尔德听了听声音：“右边这个应该是流向外面的，我们走左边。”
左边的水道非常狭窄，到了头之后，才发现这边是一个小瀑布，再往里则是一个很大的溶洞。
很诧异这边竟然有这么大的一个洞穴。
我们扶着墙壁靠近瀑布边沿，低头往下看，瀑布只有四五米高。不过不知道地下的水潭有多深，后来干脆攀着附近的岩石下去。
下去之后，胖子指着前边说：“这边有点不对。”
的确是有些不对头，刚才在上面还没看清，手电在下面一打就看明白了，瀑布的水在地下汇聚成了一条小溪，小溪不知道流向何处，但是在视力可及的地方，我们隐约看到了离小溪不远的地方有几栋建筑。
走过去一看，映入眼帘的是一片残垣断壁。
光从残留的建筑物上来看，这里原先应该是一个村子。
陈尔德语气有些激动：“地下村！”
他解释了一下我们才知道，人们是否能生活在地下一直是个争论。因为地下资源的不足，根本不养活足够的人口。然而人是群居性动物，不达到一定人口，很难与世隔绝的生存下来。
所以这村子是怎么建立在这里的不得而知。
张停雨补充道：“在我国古时候，‘地下’这个词，更接近阴曹地府。只有人死后才有入土一说，所以在书本上，几乎是否认了有地下村庄之类的说法。”
这村子有点大，虽然只剩下一片残垣断壁，但是依然左右望不到边。这村子这么大，人口肯定也多，这么多人到底是什么靠养活自己的？
胖子对这点也很好奇。
陈尔德笑了笑：“进去看看吧。”
我和胖子拉住他：“别乱来。”
这方古里古怪的，就这样进去肯定不妥。
小雨从包里摸出一个小盒子，打开一看，里头原来是朱砂。她抓住我的手，仔细把朱砂在手背上摸了一圈，才把小盒子丢给胖子和陈尔德让他们照做。
我愣了一下，这是干什么？
小雨说：“辟邪。”
我纳闷，用朱砂摸手背辟邪？
小雨解释了一下我才清楚，手心手背有阴阳之分。古时候有鬼摸手之说，据说是手背被摸过之后，人会大病一场。朱砂抹在手背上能驱邪。
陈尔德笑了笑说：“习俗是和生活习惯密不可分的，朱砂外用能抑制或杀灭皮肤细菌和寄生虫。古时候没有卫生一说，人们擦汗的时候，很容易让细菌通过眼耳鼻口进入体内，抹上朱砂之后，也就相当于消了毒。”
陈尔德说的有条有理，但是我和胖子不服。
有些习俗之所以存在，并不仅仅只用科学就能解释的。
小雨拉住我，让我别吵架。
我干脆撒了手也不管什么。
陈尔德四处看了看，指着村口说：“进去逛逛吧。”
我们硬着头皮跟上。村子不知道是哪个年代的，非常破旧。屋子差不多也全部塌了，随便走进去看了看，啥都没找到。
连续找了几间屋子，都只是空空如也。
难道都搬家了？我有些疑惑。
我们不信邪的又找了几处，发现这里的确是一个空村子，整个村子连一个家具都没有看见。
就算这里的人要搬家，也不可能什么东西都没有留下吧。
刚才在外面看还只是觉得这村子很大，进来寻找之后，才发现者村子是大的吓人。
我和胖子在这边搜索许久，感到有些古怪。虽然这村子很破旧，几乎难以看到完整的建筑物，但从仅有的情况来看，这边房屋的门都有问题，而且问题很大。
别人家的门都是往里开的，结果这边的门都是往外推的……
门之所以应该往里开，是因为有客人要来的时候，你从里面往外推门的话，很容易撞着客人。这是一种礼貌。《韩非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害。”门也是趋吉避害的事物。
在白事里头，这门往外开，说实话，不吉利。
我和胖子面面相觑，没敢深入追究。
我转头看小雨，发现她进村之后，一直皱着眉头不说话。
我问她愁什么。
她摇摇头说没什么。
陈尔德自顾自在村子里搜索，我们只能无奈跟着他。最后，在村子靠中央的位置看到了一个石头狮子。
石头狮子不大，半人高，就这样堵在路中间，也不知道干什么用的。
陈尔德疑惑说：“这个应该是图腾。”
仔细看了一下，狮子做工很粗糙，看上去就像是一个粗制劣造的产品。
石狮子是传统文化中常见的辟邪物品，不过住在地下的人拿狮子当图腾干啥？图腾一般都有一定的地域性，住在地下的人拿狮子当图腾就有点怪了。
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