西王母是华夏神话时期掌管罚恶、繁衍和预警灾厉的女仙之首。
许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。
比如商代的《归藏》，西周的《周易》，甚至春秋时的《竹书纪年》这种编年体史书，也有西王母的记载。
按其所诉，某一时期，西王母曾经入世普救众生，归藏和周易两书还记载了西王母拥有不死神药。
在赵淮中看过的一些商周时期的古卷里，则多次出现过西王母的形象画卷。
她最常见的形象，是一位雍容威凌的女帝，手托闪烁仙光的玉瓶，瓶中便是不死药。
这些以往看过的关于西王母的内容，从赵淮中的脑海里掠过。
他以单指轻触面前玉匣，造化之力流转，匣上的一道道阵列纹路蔓延。
封禁匣子的力量崩解，露出了内里的真容。
咯！
盒子发出一声微响，自行弹开。
里边放着一枚玉牌，一块玉玺，一部带着玄黄色泽的竹简古卷，还有一个玉瓶，正是曾在古籍里出现过，存放不死药的玉瓶。
赵淮中打量这四样东西，它们的因果、来历便随之呈现，被追溯出来。
其中的竹简古卷，玉玺，玉瓶，都是曾经的西王母之物，来历没有问题。
但那玉牌内记录着西王母传下来的修行之法，却不是真品。
玉牌里的内容，是从正品西王母修行之法上拓印下来的，非原卷。
好在拓印复制出来的内容，并不是假的。
玄黄色的竹简古卷，是西王母的手书，其上记录着一些远古时期的秘密。
颜色翠绿的玉玺，则是西王母用过的印玺。
西王母从远古以后不知所踪，传闻已死。
所以她留下的印玺和手记竹卷，相对价值较低，最有价值的传承玉牌却是拓印的复制品。
赵淮中的视线，落在那个拳头大的长颈玉瓶上。
这瓶里是空的。
根本没有不死药，或者说不死药被取走了。
但玉瓶的底座，记载着密密麻麻的古字，是炼制不死药的药方！
稍后倒是可以拿给穆阳静看看。
赵淮中又拿起玄黄色的竹简。
竹简上的内容，让他很感兴趣，其中有部分关于那个曾经去过的昆仑天宫，也就是老龟驮伏，在混沌虚空中周而复始运转的那座宫阙。
它最早就属于西王母。
卷上还有关于昆仑天宫的布局，作用等内容。
古卷上有一副画，描绘着一个借天地之力来布设的大阵。
大阵的载体之一就是昆仑天宫，另一个则对应着殷商秘宫，合称天地二宫。
当然，在西王母留下手书的时候，还没有殷商秘宫。
她留下的只是一座和殷商秘宫相同的宫殿样式。
“秘宫虽是殷商所建，但图纸在远古时期就流传世间，还有传说图纸的原版是献祭古仙台所得。
商朝的国主得到地宫图卷后不惜耗费，倾一国之力，耗数代来建造……”
昆仑天宫在远古时是西王母的三大道场之一，她消失后被其他人所利用，聚集周天群星之力，和接引地脉力量的殷商秘宫一上一下，成了封禁中土神州地支四极的工具。
天宫中的诸多仙器，也是封禁神州地极的一部分。
“那老龟是被人抓了壮丁……而神州地极封印，当年是天庭牵的头……”
赵淮中边看古卷上的内容，边尝试追溯昆仑仙宫现在的踪迹，但并无所得。
那天宫从神州地极解封后，被老龟驮伏进入虚空，就像是从三界消失了。
以赵淮中如今的道力，也不足以感知其位置。
凭借这份西王母手书的秘卷，若有机会再去昆仑天宫，倒是能规避很多麻烦……赵淮中心想。
“神州地极被封，最早是天庭的谋划，西王母的传承也在天庭，昆仑天宫失踪会不会是被天庭取走了……或是被妖族抓走的？”
赵淮中放下古卷，拿起西王母的印玺。
印玺是玉质，拳头大，晶莹剔透，华美温润。
玉玺的基座方正，上方蹲伏着一个披头散发，露出老虎般利齿，身后拖着一条豹尾的玉雕生物。
这是西王母三具化身之一，传说是远古主管瘟疫、刑杀的神只。
这玉玺竟然是一件古仙器，修行西王母的传承，便能操控。
玉玺，古卷，不死药的玉瓶，都非凡物，只是随着西王母消失，价值锐减。
总结起来就是天庭拿西王母留下的这几件器物，从太清圣母手里换走了地书。
赵淮中将玉玺握在手里，能感觉到其内蕴灵性。
它仿佛也在打量赵淮中，蹲在玺上的玉雕生物，眼瞳深处有一种冷幽幽的光晕。
赵淮中最后才拿起那个内蕴西王母传承的玉牌。
这玉牌落在别人手里，只是个复制品，除了修行其中内容，不具备其他作用，真正的原物仍在天庭。
但赵淮中不同，他能追溯因果。
当他的双眼发光，去注视玉牌。
其上的字符和蕴含的一股精神波动返本还源，循着被拓印到玉牌里的气息，逆流而回。赵淮中眼底闪过诸多光怪陆离，不断变换的画面。
他在冥冥中追溯看见了玉牌里的内容根源，真正的西王母传承是一面玉板。
那玉板还在天庭的宝库里，内容和赵淮中面前的玉牌一样，差别在于气机上的传承。
赵淮中的‘视线’跨越距离，隔空洞察真正的西王母传承。
忽然，他身躯微震。
西王母的传承里，居然出现了那个仙台上的神秘身影……此前，赵淮中曾在初代天庭之主留下的古卷里见过，坐在仙台上的那个朦胧模糊的身影。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！