卡玛泰姬的法术和一般正统奇幻小说中的法师并不一样，他们大多数时候，并不会吟唱咒语。他们很多法术都是通过手势来施法，不过不代表他们的法术没有咒语，实际上一种法术学下来的难度，差不多就相当于一个大学生啃完一本专业书籍，类比的话，卡玛泰姬法师算是施法者中的医学生，这些家伙就没有一个是笨蛋。
相反的大多数人，都非常聪明，实际上卡玛泰姬的法师基本都是精英分子。就没有那种穷屌丝突然被看中然后一飞冲天的爽文桥段，这玩意的资格非常的高！
不要听到说是精英分子，就觉得这帮人不行。
精英阶层本身就具有两面性！
精英阶层指拥有财富和社会地位，受过高等教育，有一定的社会关系和背景的成功阶层，主要包括国企高管和资产丰厚的私营企业主等有产阶层。这一阶层掌控着社会80%的财富与资源分配权，成为各行各业的领军人物。他们的核心优势在于精通资本运作，善于利用杠杆效应来扩大影响力。高学历、雄厚的资产和高收入是他们的共同特征。通常，他们的家庭资产丰厚，享受着真正的财富自由，收入常常以百万计。这些精英中，不乏从草根崛起的典范，他们通过教育和不断的自我提升，成为行业的佼佼者，甚至塑造着行业的未来。他们的决策往往能够引领整个行业的发展方向，这一阶层的人拥有敏锐的洞察力，能够直击问题的核心。
精英阶层之所以能够在各个领域脱颖而出，是因为他们具备独特的知识与能力优势。在思想深度方面，他们能够对复杂的问题进行深入分析和思考，提出具有前瞻性的观点和解决方案。例如，在科技领域，精英工程师们能够准确把握行业发展趋势，引领技术创新潮流。以15年前的硅谷为例，众多印度工程师凭借其卓越的专业能力，在高度竞争的科技领域中创造了辉煌。
他们不仅掌握先进的技术知识，还具备创新思维和解决实际问题的能力。精英阶层的专业能力是他们成功的关键之一。他们通常经过长期的学习和实践，积累了丰富的专业知识和经验。无论是在金融、教育还是艺术领域，精英们都能够运用自己的专业技能，为社会创造价值。同时，精英阶层往往具有勤奋自律的品质。他们能够自我驱动，不断追求进步，保持高水准的输出。这种自我管理意识使他们能够在竞争激烈的社会中脱颖而出，成为各自领域的佼佼者。
精英阶层往往具有特立独行的特质。
他们不随波逐流，敢于挑战传统观念和思维模式。在面对问题时，他们能够从不同的角度进行思考，提出独特的解决方案。例如，在科技创新领域，精英们常常凭借其逆向思维，打破常规，推动技术的进步和发展。此外，精英阶层通常不喜欢麻烦别人，他们具有高度的自我管理和解决问题的能力。在追求目标的过程中，他们更倾向于依靠自己的努力和智慧，而不是依赖他人的帮助。同时，精英阶层也注重追求心灵层次的满足。他们不仅仅满足于物质财富的积累，更关注精神世界的丰富和提升。他们通过阅读、旅行、艺术等方式来拓宽自己的视野，丰富自己的内心世界。
这种人是卡玛泰姬需要，那种一直受快乐教育的人可没办法学习卡玛泰姬法术……那玩意虽然是玄学，可实际上是一套极为复杂而且严谨的体系，甚至比现代科学还要深奥难懂。
一般人没有清晰的逻辑思维能力和强大的学习能力，以及强大的自律性，根本没办法学会！
最重要的是，卡玛泰姬不收学费，更加没有学贷。
当然，这也不是彻底的鼓吹精英阶层或者精英主义。
早期精英主义确实存在一定的贵族倾向，将身份、地位和财产作为衡量精英的标准然而，随着时间的推移，精英主义逐渐融合了民主要素，对大众的态度也变得更加复杂。一方面，精英主义被误解为蔑视大众。在大众主义者的眼中，精英主义者似乎是一群轻视普通民众的人，认为大众是无知、盲动且自命不凡的群体。
当然，这也不是完全是胡说，看看美国那帮子国父就知道了，他们就是妥妥的精英主义者，他们就是鄙视大众。
说个反常识的事情，那就是美国从来不是一个民主国家。
它是作为一个共和国建立的，所谓的开国元勋们公开敌视民主。这一点从《联邦党人文集》、美国的建国文件以及最初形成的治理实践中可以明显看出。众所周知，在《独立宣言》中被称为“无情的印第安野蛮人”的美国土著居民，在新成立的共和国中没有被赋予民主权利，来自非洲的奴隶和妇女也没有。对于普通的白人工人来说，情况也是如此。正如特里·波顿等学者详细记载的那样：“大多数普通白人不认为(美国)革命建立了一个以自己的理想和利益为首要目标的政府。相反，他们确信革命精英重塑政府是为了自己的利益，破坏了普通民众的独立性。”
毕竟，制宪会议并没有建立总统、最高法院或参议员的普选制度。唯一的例外是众议院。然而，选举资格是由州立法机关设定的，普遍要求以拥有财产作为投票权的基础。因此，当时的进步批评家指出这一点也就不足为奇了。帕特里克·亨利在谈到美国时说：“这不是一个民主国家。”乔治·梅森将新宪法描述为“在自由民中建立专制贵族的最大胆的尝试，这是世界上从未见过的”。
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